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“寸衷白皙”出自明代洪应明编订的语录集《菜根谭》：“一念慈爱现金九游体育app平台，不错酝酿两间和气；寸衷白皙，不错昭垂百代清芬。”其意为保捏心灵纯碎，当然言行正大光明，好意思好名声便会世代流传。

“白”，独体字，本义指白色，由白色扩充为纯碎。汉代王符在《潜夫论》中讲述：“夫修身慎行，敦方正直，正直白皙，恬淡庸碌，化之本也。”将白皙与正直清雅承接，强调说念德示范作用，并合计这些直率的品性不仅是个东说念主立身之本，更是社会风气的基石。

白率先是一种心理，这种心理干净纯碎，不附加任何东西，是接近透明、本源的存在。诗仙李白不仅字太白，还可爱用白色入诗，“小时不识月，呼作白玉盘”，将明月的皎皎质感描述得惟妙惟肖。古东说念主视白色为纯碎的象征，唐代陆龟蒙吟咏白莲说念：“素蘤多蒙别艳欺，此花端合在仙境。冷凌弃有恨何东说念主觉？月晓风清欲堕时。”以白莲的花吐花谢，来比方内心的朴直。元代王冕作《白梅》诗，“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然整夜幽香发，散作乾坤万里春。”他讴歌梅花的冰清玉洁、一尘不染，更是借梅喻东说念主，吟唱为高大宇宙造福的勇士东说念主物。

由色及物，由物及东说念主，白色不单在眼底，更在心底。汉代司马迁作念太史令时，将军李广利为拉拢他，派东说念主送他一双晶莹彻亮的白璧，其女终点爱重，但司马迁却示意，白璧贵在无瑕，东说念主也当如斯。若领受他东说念主援救之物，还能毫无偏斜地秉成功书吗？他坚硬地将白璧拾带重还，留住一段廉正佳话。《汉书》评价司马迁：“其文直，其事核，不虚好意思，不隐恶。”这与司马迁不为引诱所动、不为压力所屈，历久服从心灵的“白璧微瑕”有着径直相干。

白色当作一种纯碎的心理，最障翳受到浑浊。南宋文体家洪迈小期间途经衢州白沙渡，见岸边酒馆败壁间题有《油污衣》诗：“少量清油污白衣，斑斑驳驳使东说念主疑。纵饶洗遍千江水，争似当初不污时。”白衣上油污难祛的深层寓意，使他深有感叹、久久谨记。明代将领山云上任广西后，与老差役郑牢言语。郑牢以“白袍点墨，终不成湔”劝谏山云要保捏清正廉明，山云深以为然，自后坐镇当地升迁十年，廉正的操守历久不变。

襟怀坦荡是东说念主生的直率田地，亦然组织对党员干部的条目。毛泽东在《反对解放宗旨》中说，“一个共产党员，应该是襟怀坦荡，诚笃，积极，以创新利益为第一世命，以个东说念主利益遵命创新利益。”心底忘我者、抛头出头者才智作念到襟怀坦荡。对党、对组织、对东说念主民衷心淳厚，作念淳厚东说念主、说淳厚话、干淳厚事，一心为党的行状厚爱，敢于同诞谎言行作构兵，切实开展品评和自我品评，这是共产党员应有的政事品格。

寸衷原不大，却包罗六合万物，寸衷须白皙，作念东说念主处世、为政管事堂堂正正、坦坦荡荡，如斯方不负纯净一世。

明乡信，总能得回“我心光明”的精神力量。

（中国纪检监察报）现金九游体育app平台